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德黑兰局年轻的伊朗人的'幽闭恐惧症'作为文化被迫在网上,但私下访问

作者:门诏蟀    发布时间:2019-02-02 01:05:01    

当17岁的阿明每个工作日的下午从课堂上回家时,他最关心的是找到一个庇护所,他可以独自思考他的思想在热心的训练师和喜欢记忆训练的老师的监视下花了六个小时,他觉得耗尽精力,需要一个安静的时刻来减轻一旦第一个铃声响起Amin就会感到恐惧的感觉Amin认为他与其他人不同他会听美国摇滚乐(他在采访中哼着Nirvana)和他的头发在两侧贴着,头发稍微长一点,以便跟随现代风格,而不会激怒高中校长他与同龄人区别开来的唯一可见特征是他的眼睛,釉面和环绕着黑眼圈似乎在他年轻的脸上不合适“世界正好没有它应该拥有的吸引力有时候,我觉得我已经50岁了,”他说,“这不像是ba d或者非同寻常的事情发生在我身上这只是系统,我只是在其中我从来没有那种隐私,那个安静的黑暗房间,我可以回到“没有一个独立的空间唤起类似的感觉在Payam,谁住在一起他的父母和姐姐在德黑兰西部的郊区23岁时,他失业并没有上大学,除了短暂停留以免他强制服兵役他的父母,担心他与毒品人群一起陷入困境,禁止他从外出十点或者在周末度过一个老朋友的公寓,这对于Payam来说是一个唯一的逃离家庭拥挤的公寓感觉被困,Payam将挫折引入他的外表,他根据任何人的品味和期望改变他暂时联想到的一群朋友:视频游戏玩家,游戏玩家,戏剧小孩除了表演,他父母的赞同之外,Payam最近的一次痴迷是整形他从一个将长而直的鼻子转变为女性雪峰的手术恢复过来后,他计划进行第二次手术这次,该计划涉及外科植入物以增强下巴的轮廓不同的方式,Payam和Amin都在努力应对同时存在的社会孤立感和幽闭恐惧症,在当代伊朗青年中占主导地位不同于这个国家三十多岁的年龄段,他们已经经历了穆罕默德哈塔米时代的文化解冻,这些年轻人在2005年度过了他们的成长岁月 -13总统马哈茂德·艾哈迈迪内贾德,重新夺回了政权在公共空间的据点当哈塔米一代的成员回忆起咖啡馆里的生动的知识分子谈话,艺术校园的免费音乐会以及城市广场上的公民聚会时,艾哈迈迪内贾德的青年一度成长这种开放的气氛被系统地扼杀了对示威者的暴力行为,着装守则,以及高度公开逮捕任何试图以违反规定的伊斯兰规范的方式玩乐的人,逐渐将青年文化推向受限制的私人领域每天在电脑或卫星电视前花费数小时,艾哈迈迪内德一代的文化品味远远超出了伊斯兰共和国当他们达到高中时,许多青少年每天在Instagram和Facebook上花费数小时他们分享视频,编辑照片,并满足性的好奇心但即使是虚拟领域也无法免受当局的非常真实的反响最近逮捕了YouTube快乐视频背后的青年男女,这些视频描绘了一群孩子们与流行的Pharrell Williams歌曲一起跳舞,显示了该系统对其年轻人所感知的“Westoxification”的严格态度这种态度在教育界普遍存在,在很大程度上忽略了年轻人在网上,在街头和他们的人际交往中体验的文化现实l关系因此,像Pedram和Amin这样的年轻人被迫过着精神分裂的生活,平衡他们这一代人的风格和传统的系统期望缺乏公共空间和广泛的数字媒体可用性意味着没有这两个世界之间的中间地带无论是在家里还是在学校,年轻人都在虚拟的微观世界中感到孤立,陷入了对比的物理现实 他们的父母,通常不顾Instagram这样的网站的目的,担心他们的孩子在家外做什么但是在像伊朗这样的封闭社会中,虚拟世界可能像硬性毒品一样具有心理上的破坏力“互联网不是治愈它的18岁的阿里,一位有抱负的电影制作人,阿里说他很敏锐地意识到他这一代人对生活的看法,他特别担心他的同伴形成性行为的方式,这是一个成瘾,一个引导你的情结而不必处理反应的地方关系,其中很多都是从通过Instagram和在线视频聊天传输的图形图像开始的“十年前,当孩子们约会时,第一次身体接触发生在外面的某个地方,”阿里说:“现在,这一切都是通过虚拟性发生的它非常脏,不健康的“当这些虚拟的飞行导致罕见的身体遭遇时,两性的年轻人都发现自己被迫压力远远超出他们的意愿女孩在14岁时变得性淫乱,许多人非法堕胎在阿里的社交群体中,90%的孩子至少有过一次性关系,他说,即使他们的私人习惯倾向于色情,学校系统也希望他们遵循狭隘定义的传统价值虽然阿里的大多数同龄人在进入教室时都学会穿着贞洁的外表,但即使是好学的学生也很难跟随那些期望他们盲目服从命令并记住似乎与之无关的课程的教师的指导外面的世界“学校是浪费时间没有智力参与,”17岁的沙欣说,他来自一个家庭,并计划在大学学习工程,希望获得丰厚的工作“以前,至少有一些努力将教育与就业市场相匹配,但现在当你离开大学时,你就像一个新生儿“当学校提供奇怪的生活课程时,它通常会出现在他形成了一种愤世嫉俗的评论,反映了这个国家的社会经济问题“我不喜欢我的老师,但今天,他说了一些非常正确的事情,”17岁的Amirhossein说,“在这个国家,你必须只考虑自己,因为没有人否则将“官方青年失业率达到27%,伊朗的经济环境对青少年的未来抱负产生深远的影响近年来猖獗的通货膨胀和普遍存在的不确定性已经引起年轻人的恐慌感,教导他们重视财务安全高于一切同时,商业领域的腐败和裙带关系以及统治精英的不负责任导致许多年轻人相信快速致富计划是成功的必由之路,而不是一份好工作“你无法深入思考当你在经济上挣扎时,“阿里说道”当孩子们看到更多的现实世界时,他们不再考虑直接,正常的职业道路人们过去想成为飞行员,艺术家,机器人工程师neers - 现在,他们想成为bazaaris未来是物质主义 - 如何确保汽车,家庭,或如何不死于饥饿“虽然在线和电视上经历的西方文化对年轻人的影响很大,贫困和物质需求的幽灵同样真实许多年轻人认为实现他们的财政目标至少要对伊斯兰体系有一些认识其他人,如Shahin,宗教集市的儿子和伊朗 - 伊拉克战争的退伍军人,试图追随规则,因为他们仍然致力于革命后的伊朗革命家意识形态整体而言,伊朗青年被困在西方和伊斯兰价值观之间,无法与这两种文化发展更深层次的联系“即使他们在周末喝了很多酒,我的很多朋友说他们相信上帝,“帕萨说,”但我不认为他们中的任何一个实际上意味着他们只是害怕下地狱,万一有一个“德黑兰局是一个人依赖媒体组织,

 

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